Tanssi ja läheisyydenkaipuu [Tanssijat] (Jerryjee 2008-04-06 13:54)
Etsintämatkoillani Wikipediassa tuli vastaan sana juminhäät:
Jumin häät eli jumihäät olivat nuorison leikkihäät, joiden perinne tunnettiin lähinnä Pohjanmaalla ja jonkin verran Keski-Suomessa. Jumin häiksi kutsuttiin nuorison tanssiaisia, joihin kuului yhdessä nukkuminen. Tanssiaisten jälkeen useat nuoret kävivät pareittain tanssipaikkana toimineen rakennuksen lattialle, ja nukkuivat siinä koko yön. Vaatteita ei riisuttu, eikä liian lähelle toista ollut lupa mennä. Jos pari oli liian lähekkäin, menettivät he maineensa. Tämä siveä toimitus oli kuitenkin ihanne, joka joidenkin tietojen mukaan ei aina pitänyt. Asiakirjojen mukaan vuonna 1758 Muhoksen pitäjässä eräs tyttö olisi tullut raskaaksi jumin häissä ja tappanut lapsensa. Tyttö tuomittiin kuolemaan.
Jotkut paheksuivat jumin häitä ja väittivät, että niissä juotiin, syötiin ja tehtiin häpeää. Jotkut tutkijatkin ovat pitäneet jumin häitä hedelmällisyysriitteinä, joita alun alkaen järjestettiin, jotta olisi voitu harjoittaa luvallisesti esiaviollista seksiä sekä mahdollisesti testata morsiamen hedelmällisyys ennen häitä. Jumin häitä on verrattu latvialaisten hedelmällisyyden jumalan Jumisin palvontaan, johon liittyi joidenkin käsitysten mukaan luvallista avioliiton ulkopuolista seksiä. Latvialaisten hedelmällisyysriittien ja suomalaisten jumin häiden yhteyttä ei kuitenkaan ole voitu osoittaa. Jumin häiden merkitys on jäänyt pitkälti tuntemattomaksi. Toisissa perinteissä hieman samantapaisissa leikkihäissä kerättiin nuorille köyhille tytöille rahaa, mutta jumin häihin rahan keruu ei ilmeisesti kuulunut.
Eljas Raussi on kuvannut Virolahden kansanelämää 1840-luvulla ja kirjoitti naimisvaaleista:
Ennen wanhaankin on ollut tawallisena nuorisokansalla, että naimiswaalinsa owat aina käynneet awioliittoinsa edellä, niinkuin huwiseuroissa, hyppyissä, leikkeissä ja kyläkuntain seuratöissä ja muissa seuruwin kalastuksissa. Silloin kuin wanhat lepäileewät, niin nuoret pulailewat ja pitempinä joutoaikoina käywät marjassa, linnun munassa j.n.e., joissa kimmakoiwat.
Tämä heidän naima waalinen tapansa kuuluu wallaswäelle oudolle ja melkein riettaalle, joka waan heidän seuroissansa ei ole ennen ollut taikka heidän elämäinsä tapain käytöksiä paremmin tutkinnut. Samaten luulewat hee taas wallaswäen hienoimmista rakkauden ja ystäwyden osoitustawoista.
Niissä tilapäissä, missä tytöt ja pojat keskenänsä yhtywät, niin pienemmissä kuin suuremmissa seuroissansa tapahtuu aina kimmakoimista, kun waan wanhoja ei ole paikalla. Kaikissa sellaisissa paikkoissa kaikkina wuoden ja wuorokauden aikoina, niin päiwän walossa kuin kuunkin iltahämärissä ja oikein tyk-pimiässä. Kun ei koko seura ole tässä kimmakassa, ainoastaan jotkut kiimaparit, niin päiwän walossa toiset heitä wielä peittelewät wiittoilla ja muillakin paikalle sattuwilla peitteillä; arwattawa on, ettei näiden toisten peitoksissa juleta kauwan olla. Mutta hämärissä ja pilkko pimiässä owat nämät kaikkein mielistä soweltuwimmat tilat, eikä niinä aikoina kuulla suurta kisaääntä, ainoastaan nurkissa nuhina käypi.
Monilla lailla alkawat nämät tyttöin ja poikain parittaiset likistelemiset seuroissa. Niin kuin em. leikkituwissa, tulen sammuissa, ja suotta wälistä joltain sammutettua, ja jonkun minuti perästä äkkiä tulen huoneeseen otettua. Nyt lyöksähtäwät tyttöin parista, ja heidän niskastaan niin kuin kukko kanan, niskasta konsanaankin; sillä näissä pimeissä muuttu tämä kimmakansa aina salaluontoiseksi. Ei mistään muusta eräästä työstä kun paremmasta sowusta ja wait olemisesta, ja ettei toiset tietäisi, kenen parissa, kukiin oli tällä haawaa. Päiwillä ja walosissa paikkoissa owat julkisammat nämät kimmakansa, waikka alkamiset owat waikemat.
Monesti tapahtuu alku rohkiampi luontoisten tyttöjen kautta seuraawalla tawalla: kun sellaiset tytöt seuroissa härnäwät ja ärsyttäwät poikia tai jotakuta poikaa erittäin herjaussanoilla tahi tyköänsä kauwemmaksi tyentämällä eli lähättelemällä; jos nyt se poika itsestänsä ei alkaisi sitä tyttöä rutistelemalla kurittamaan ja woittamaan, niin toiset pojat yllättäwät ja kiihkottawat häntä ottamaan kiini, ja maksamaan hänen sitä pahan eli pilkantekoa hänelle. Näiden kahden tappeluun kiiruhtawat toiset tytöt hätähuutoiselle tytölle awuksi. Pojat taas estämään auttotyttöjä ja ottawat kukiin yhden kynsiinsä ja alkawat samaten sylin, käsin höyhentää. Nyt riekahtaa useampia hätäparkuja, ja wielä jouden olewia tyttöjä oikeen nimeltään awuksi huutoja, heekin menewät ystäwiinsä awuksi, usein tapahtuu poikain puutteissa, että wiimeiseksikin auttamaan lähtenneet joutuwat itse taas kiin ja autettawansa päästywät irralle ja pääsewät pois pakenemaan koko rysystä, jos waan raattiwat mennä. Jos nulkkipoikia ja tyttöjä sattuu samaan tupaan eli paikkaan, heekin samaten tekewät keskenänsä suurempain tawalla. Näin muotoin syntyy tämä leikki-sota yhtäläisesti tyttöin, ja poikain kanssa parittaisin. Eikä näissä rysyissä säästetä nuorempaa eikä wanhempaa tyttöä, jos ei waan pääse ulos owesta pakoon. Usein on poikiista owenwartiat, että saadaan tehdä kaikki tytöt yhtä syllisiksi, harwoin poikakaan jää osattomaksi, tyttöin wähydessä wuoruawat.
Ei auta weljesten ja sisarusten läsnäolot, jos kohta olkoonkin heistä wähän haittia ja kamomista, että äänen kisa tulee waan niiden tähden suuremmaksi. Eikä siitäkän pidetä suurta lukua, jos toisen rakastettawa lempi sattuu wieraammankin kynsiin omansa länsä ollessa. Hee kuitenkin tekewät kowemman tappelun, parkumisen ja suuttumisenkin, siitä harmista, että sulhonsa on toista halamassa ja hän hänen nähdensä toisen kynsissä. Toiset suuttuwaiset todestaan owat pyhytensä ja wiattomutensa suhteen olewanaan ja näyttäwänään muita paremmalle. Eiwät kuitenkan pojat heitä tuosta pidä parempina, kun tawallisia toisiakan, monesti wielä pahempina ja pilkattawinansa toistesti seuroin tullessa. Oijettikin jos wielä owat sen tapaisia, että niitä kaipailewat ja länträwät muille ja wanhoille, joista monet ilmankin owat äreitä, kun nuoret eiwät pysy kotona.
Eiwät kuitenkan nämät leikkisodat seuroissa walosissa paikkoissa kauwan kestä, waan loppuwat lyhween noin monialta minuutilta. Ja sillä woitolla, että poika waan saapi kädellänsä koitella tytön powelluksia. Jos jokuu wielä sattuu kiukkuisen pariin, niin ei saa muuta kun kätensä hampain ja kynsin naarmuin, niin täytyy kohta laskia pois kynsistänsä, joka asia wielä lyhentää toistenkin ajan kesken, sillä ei yksin tahdo olla syyllisempikuin toinenkaan.